古桥之史
2011-05-19 来源：北京日报
与北京的古桥相识，是在四十多年前游览颐和园的时候。而真正与北京的古桥相知，却是在近几年系统地研究了北京历史地理以后。
历史上，永定河曾经多次改道，北京“小平原”是被永定河给“冲”出来的。在北京四周曾经有过的众多的河、渠、湖、淀，几乎都是因永定河改道而遗留下来的。北京现存的许多与水相关的，尤其是带“桥”字的历史地名，可以清晰地为我们勾勒出一幅“水乡北京”的历史图画。
有水必有桥。“水乡北京”的古桥可以说是数不胜数。仅据史料文献记载的古桥就有上千座之多！北京的上千座古桥，不仅揭示了众多河流的走向与变迁，也诉说着不同时代的历史信息。北京的每一座古桥，都留下了北京先民的生活足迹，都承载着他们对这座城市的真挚情感。因此，北京的古桥，是研究北京历史地理必须“逾越”的桥梁。与北京的古桥相识、相知，读懂北京的古桥，进而让更多的人，通过北京的古桥，来了解往昔北京的自然地理与人文历史，可以说是一件颇有意义的事情。
梁欣立先生做了这件颇有意义的事情。去年1月，他编著出版的《北京古桥》一书收录了230座存留至今的古桥和古桥址，并配以照片和文字；此外，还辑录了元明清三代有关史料文献所载、今已消失的古桥达500多座。此书收录的古桥数量之多、介绍古桥的种类与形式之详细，谈及与古桥相关的古河流及其支流的走向及变迁，记述了与古桥相关的历史故事与民间传说，可以使读者掩卷长思，或在古桥上“停留”、或在古河道上“漫溯”……
我真为北京的古桥高兴，因为古桥从此将会有越来越多的“知音”；我更为广大读者高兴，因为他们能读到这样一部好书！“怎么为人家写的书高兴呢？”一位朋友不解地问我。我告诉他:“不管是谁，只要能把北京的历史文化真实地承传下去，就是一件值得高兴的事！”朋友愕然地看着我:“你不是要写……”
说起北京的古桥，有两座桥是绕不开的。一座是元代的周桥，一座是故宫里的“断魂桥”。有人常把这两座桥混为一谈，认为“断魂桥”就是元代的周桥，并依此推定元大都中轴线在北京中轴线之西。
关于元代的周桥，《析津志》、《故宫遗录》、《日下旧闻考》等均有记载:位于元大都皇城正门棂星门内约20步的中轴线上，有白玉石桥三座，“皆雕龙凤祥云”，“桥下有四白石龙擎戴水中，甚壮”，“度桥可二百步为崇天门”。我通过对北京中轴线历史规划的系统研究，认为元周桥的位置，应在今端门以北约70多米—110多米处。周桥为元故宫外金水桥。外金水与北京其它的古河道一样，因北京“西北高、东南低”的地势而呈“Z”字形流向，它由太液池(今中海)南端向东流出，又折而南流，在织女桥西又折而东流，沿着今小桥北河沿胡同南侧、中山公园中北部、端门以北、太庙中北部、北湾子胡同南侧流入玉河，河上自西至东有桥五座，中为周桥、东为飞虹桥。
而故宫里的“断魂桥”，则位于故宫西路武英殿之东侧，不在故宫西路的主轴上，更不在中路所在的中轴线上，且长度仅为18.7米、宽度为9.2米。“断魂桥”的建筑规制和所处的空间位置，可以证明其为“偏桥”。从桥的尺度、桥的望柱石狮与护栏的石雕工艺、桥与中轴线和西路主轴的距离等诸多因素判断，该桥应为金太宁宫端门内的西侧桥。后为元故宫所沿用。因其非元故宫中、东、西三路上的建筑，故在明洪武三年(1370年)为修建明中都而拆毁元故宫三路主要建筑时，被幸运地保留了下来；永乐朝迁都北京后又为明故宫所沿用，并成为今日故宫里最古老的建筑之一。说“断魂桥”就是元大都中轴线上的周桥，既与史料记载不符，也与元大都中轴线规划的实际空间地况不合。再者，“断魂桥”所处的位置不在中轴线上，也已被考古所证实。
“天一生水。”水是大自然的产物，而桥则是人类顺应自然的产物。《北京古桥》一书，可以伴你走进北京的历史，去体验桥与水在北京城市变迁中的重要作用，进而感悟“天人合一”的文化真谛。
